VIEILLES HISTOIRES : DE L’ARYEN ET DE SPARTE

Par Dionysos ANDRONIS
  • A propos de Georges VACHER de LAPOUGE, L’Aryen, son rôle social, éditions Ars Magna, Nantes, 2016.

Cet essai a été publié pour la première fois en 1899. Christian Bouchet en a offert une réédition, il y a maintenant huit ans, chez Ars Magna afin de le sauver d’une  disparition définitive.

Cours de VACHER DE LAPOUGE

Georges Vacher de Lapouge (1854-1936) était un « socialiste, antidémocrate, anti-égalitariste, racialiste, raciste, eugéniste, héréditariste et sélectionniste et prophète de la décadence fatale et finale » (copié de la couverture du dos).

L’essai est indéniablement daté aujourd’hui, « lourd », de plus de 600 pages. Il présente néanmoins un intérêt pour tout chercheur notamment pour son imposante bibliographie de la fin du 19ème siècle sur le sujet de l’origine des races, preuve de l’intérêt d’alors pour la recherche scientifique des fondements d’un hypothétique peuple européen.

A la page 370, nous pouvons lire : « les spartiates ont été un des plus beaux types d’Europaeus qui aient existé dans l’Antiquité. Ce furent certainement en Grèce les Aryens des Aryens« .

On pense immédiatement au roman de Maurice Barrès (1862-1923), Le voyage à Sparte, un Barrès dont on fêtait l’année dernière le centième anniversaire de la mort.

A la page 453, nous lisons « l’Aryen devient volontairement le soldat modèle et se soumet à toutes les disciplines civiles« . Page 442, il y une citation paganiste excellente : « L’influence du christianisme, non pas en raison des dogmes mais surtout de la morale dangereuse de cette religion, a puissamment agi pour réduire les peuples à l’infériorité« .

Mais les citations qui nous ont enthousiasmés sont celles sur Alfred Odin (1864-1896), philologue bulgare du canton de Vaud et auteur d’une oubliée Genèse des grands hommes gens de lettres français modernes. Attention, ce n’est pas pour son pseudonyme trompeur que nous l’avons retenu.

C’est pour la critique exercée contre lui par Georges Vacher de Lapouge. Aujourd’hui l’odinisme est la religion des Aryens hyperboréens or il se trouve qu’au contraire pour ce bulgare « marxiste et dominé par la conception économique de l’histoire, chère à Marx et Engels » (page 540) : « Odin a tort de conclure que la race n’y est pour rien » (page 542). Ainsi l’essayiste bulgare termine en nous disant que « la révolution a fait faillite » (page 587).

Mais le point les plus fort serait au début de l’ouvrage quand Georges Vacher de Lapouge nous parle de “nigerescence” (en anglais “niggerization” un terme que nous avions lu la première fois chez James Mason). Ce terme est absent de tous les dictionnaires français modernes et contemporains pour la très simple raison qu’il est contre la conception anti-raciste de l’histoire, telle que celle-ci nous est livrée sans esprit critique par les médias, imposée par l’enseignement de la déséducation nationale d’autant que l’auteur ajoute : « L’intervention des juifs augmente la nigerescence » (page 80) !

On l’aura compris, ce livre devenu introuvable n’est pas recommandé pour toutes les mains mais à ceux qui voudraient peut-être changer simplement de vision historique, ou à tout le moins en connaître  une autre, comprendre mieux, sans œillères et sans parti pris ce qui avait mû intellectuellement certains courants historiques de la première moitié du vingtième siècle qu’on ne cesse de diaboliser, il trouvera donc sa place dans la bibliothèque de tout bon jeune européen, fier de l’être.

  • l’excellente revue littéraire Livr’arbitres de septembre 2023, n°43.
  • la revue annuelle 2024 de Nouvelle Ecole, n°73


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Un commentaire

  1. B. Plouvier
    intéressant et original as usual
    un réprouvé de l’histoire que je connais un peu usait du mot « nigrification », ajoutant l’adjectif « accélérée » en parlant de la France des années 1925-39… ce qui, à l’époque, était davantage une prophétie qu’une constatation de fait.
    Il est exact qu’il s’agit – comme celles de Le Bon ou de Vacher ou de HS Chamberlain – de phrases maudites et passibles de poursuites en notre époque de mise sous le boisseau de la liberté de penser et d’exprimer sa pensée
    Nous sommes à l’ère où au moins une phrase évangélique devient exacte : « ils ont des yeux et ne voient point, des oreilles et n’entendent pas »

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