DE LA GAUCHE EN ESPAGNE

par Jordi GARRIGA

L’Espagne est le pays natal de Valle-Inclán, le roi du grotesque, et à juste titre. Nous avons récemment assisté à l’expulsion d’une femme de 87 ans de son appartement madrilène. Après avoir pris connaissance des détails de cette expulsion – un loyer de loi ancienne de 400 euros dans un quartier où il peut atteindre 3 000 euros, une locataire qui serait la fille des anciens locataires et qui n’a, ou ne devrait pas avoir, de problèmes financiers, étant fonctionnaire… – je ne m’attarderai pas sur le fond de l’affaire, ni sur la légitimité ou la justice de certaines situations particulières, mais plutôt sur le caractère grotesque de toute cette affaire. Voir des partenaires de gauche au sein d’un gouvernement de gauche protester et tenter d’empêcher une expulsion légitimée par les lois de ce même gouvernement de gauche, et donc, une fois de plus, perpétuer la bonté de la législation franquiste, semble tout droit sorti d’un film de Berlanga. La blague est facile : j’aimerais bien que la gauche soit au pouvoir, pas vrai ?

Puis, en voyant l’incontournable Irene Montero affronter la police en criant « Je suis députée européenne ! », une version moderne du fameux « Vous ne savez pas qui je suis ? », une question m’a traversé l’esprit : mais existe-t-il, ou a-t-il jamais existé, une gauche en Espagne ?

Et je ne parle pas d’une abstraction, mais d’une réalité très concrète : y a-t-il jamais eu une gauche espagnole ?

La réponse est oui, il y en a eu une, mais elle a disparu après la fin de la guerre civile espagnole : l’anarcho-syndicalisme. C’était un mouvement populaire, largement répandu, culturellement autonome et profondément antibourgeois. Et surtout, pré-marxiste et anti-marxiste, anti-communiste. Le communisme en Espagne était une imposture soviétique qui connut son heure de gloire, notamment dans l’opposition à Franco, jusqu’à ce que Carrillo y mette fin. Le PSOE, la social-démocratie bénie des élites, abandonna officiellement le marxisme en 1974, sous la direction de Felipe González. Ne vous laissez pas berner par le rituel de l’Internationale, et surtout pas par les poings levés : c’est juste pour éviter que les billets de banque ne tombent.

Mais le marxisme ne s’est jamais vraiment implanté en Espagne ; il n’y est arrivé que partiellement, à travers des traductions incomplètes du français et une réinterprétation par Paul Lafargue, gendre de Karl Marx. À cela s’ajoute l’influence du krausisme dans les centres éducatifs les plus progressistes de l’Espagne du XIXe siècle, une pseudo-religion déguisée en philosophie rationaliste et bien intentionnée. Les partisans de Podemos, ceux de Sumar, et la gauche officielle en général – cette gauche « woke », complaisante envers les immigrés et idéaliste – sont les héritiers de cette gauche d’abord européenne, puis américaine : chaque cause, chaque débat, chaque discours, chaque idée qui émerge à Washington ou en Californie des cercles démocrates est automatiquement et sans esprit critique adopté par eux. Ce n’est pas qu’ils ne défendent plus les idées ou les intérêts espagnols ; c’est qu’ils défendent simplement leurs propres intérêts, et ils adaptent leurs actions et leurs paroles à ces intérêts, et non au peuple (ou aux peuples) qu’ils prétendent défendre. Le problème réside aussi, bien sûr, dans les électeurs-hooligans qui votent pour un parti ou un autre sans se soucier de ce que font ou disent « les leurs ».

Et la droite espagnole ? La droite espagnole, et la droite en général, a disparu en 1789. Depuis, on ne peut parler que d’une non-gauche. Ce qui est encore plus regrettable.