Sur X , nous avons découvert des informations pour le moins troublantes concernant les liens entre Cuba communiste et la pédophilie. Face à l’absence totale de réaction et à l’absence de démenti dans la presse traditionnelle, nous devons considérer ces données comme valides et fiables. Bien que profondément convaincus de leur véracité (on peut s’attendre à tout de la part de ces personnes), nous les relayons avec la plus grande prudence.
Tout le monde parle de l’île d’Epstein. Mais quand parlera-t-on enfin de l’île tristement célèbre de Castro ?
Il ne s’agit pas de cas isolés. Ce n’était pas seulement Maradona, toxicomane obsédé par Fidel Castro. Ce n’était pas seulement sa petite amie, une adolescente cubaine, qui rencontra le dirigeant comateux pour obtenir son autorisation de quitter Cuba. García Márquez se rendait à La Havane pour assouvir ses désirs homosexuels avec de jeunes hommes. Il était un visiteur fréquent et privilégié de Cuba depuis les années 1970, bénéficiant d’un accès direct à Fidel Castro, de résidences exclusives et d’un cercle fermé. Plusieurs témoignages d’anciens responsables culturels et de journalistes exilés décrivent des soirées privées et de jeunes compagnons choisis par l’appareil culturel.
Dans le cas de Silvio Rodríguez , il existe des preuves juridiques de ses relations avec de très jeunes femmes dans les années 1970 et 1980. Il a publiquement reconnu avoir entretenu plusieurs relations simultanées alors qu’il était un artiste protégé par l’État.
Michelangelo Antonioni fut un invité officiel à Cuba dans les années 1970. Intégré au circuit des intellectuels européens bénéficiant de loisirs, d’« accompagnateurs culturels » et de privilèges, il était accompagné par l’ICAIC et le MINCULT dans le cadre de son « package diplomatique ».
Jean-Paul Sartre et Simone de Beauvoir , pédophiles notoires, se sont rendus à Cuba en 1960. Leur fascination pour la jeunesse cubaine et l’érotisation de l’« homme nouveau » sont documentées dans leurs journaux intimes et leur correspondance. Chico Buarque a effectué de longs séjours à Cuba dans les années 1970 et 1980. Des témoignages d’intellectuels brésiliens exilés décrivent une atmosphère de facilité pour les relations sexuelles entre étrangers, notamment pour les hôtes idéologiquement fidèles. Eduardo Galeano s’y rendait fréquemment. Chroniques privées et témoignages de tiers décrivent sa vie nocturne protégée, les hôtels réservés aux étrangers et les services d’escortes. Celui-là même qui dénonçait l’« impérialisme sexuel » appréciait ce système.
Entre les années 1980 et 1990, des réseaux coordonnés d’hôtels, de guides, de prostituées et d’agents de la sécurité d’État étaient en place. Il ne s’agissait pas de rencontres fortuites. Des intermédiaires étaient présents : traducteurs, responsables culturels, chauffeurs et réceptionnistes de confiance. Le choix des accompagnatrices n’était pas laissé au hasard : discrétion, loyauté politique et silence étaient des critères essentiels. Tout se déroulait dans des lieux clos : maisons protocolaires, bungalows isolés et suites d’hôtel privées. Aucun enregistrement ni départ n’était visible, les horaires étaient protégés et aucune caméra n’était présente. Cette intimité incluait de l’alcool importé, des mets inaccessibles au Cubain moyen et de la musique privée.
Et cela se passait au niveau officiel. Qu’en était-il des gens ordinaires ? Cuba est devenue un bordel international. Des étrangers s’y rendaient pour avoir des relations sexuelles avec des mineures, pour épouser des filles avec le consentement de leurs parents et la complicité tacite des autorités. Non, Fidel Castro et ses acolytes n’avaient pas besoin de côtoyer Epstein, car ils possédaient leurs propres propriétés, bien moins transparentes quant aux documents susceptibles de les compromettre.
Source : https://elmanifiesto.com/
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