LA FLOTILLE DU VIDE

Par Jordi GARRIGA

Nous vivons dans une sorte de simulation, c’est la chose la plus logique qui me vienne à l’esprit. Car si on me disait que tout cela n’était qu’une vaste farce, je pourrais me mettre en colère, mais je ne l’exclurais certainement pas non plus. Je veux parler de l’énième « mission humanitaire » que nos habituelles starlettes nous ont offerte : le politiquement correct, recouvrant l’autopromotion d’électoralisme avec une grande pureté. Servez chaud.

Il est clair que toute la mission de la Global Sumud Flotilla a été chorégraphiée du début à la fin. Quiconque a regardé trois journaux télévisés savait déjà qu’ils seraient interceptés avant même d’arriver ; qu’ils seraient retenus (même pas détenus) pendant deux ou trois jours maximum, et dans des conditions plutôt correctes ; et qu’ils seraient renvoyés à l’odeur de la foule (ou des journalistes). Il y avait Greta Thunberg et Ada Colau, des personnes de la caste des intouchables. Pourquoi leur arriverait-il quelque chose ? Ce voyage n’a été qu’une nouvelle plateforme de marketing personnel indéniable. Loin d’être un acte discret de solidarité, il s’est transformé en une émission de télé-réalité itinérante, où nous avons découvert une autre étoile à l’horizon, Ana Alcalde (Barbie Gaza). Pour eux, ce voyage n’était qu’un exemple de moralité, un moyen facile d’acheter l’admiration sociale sans courir de réel danger.

Ce qui m’a paru véritablement obscène, c’était la diffusion de vidéos de danse sur le pont ou de publications sur les réseaux sociaux d’une frivolité choquante, contrastant avec la tragédie évidente qu’eux étaient censés atténuer. Cela a donné lieu à des attaques impitoyables de notre droite sioniste espagnole, comme celles d’Isabel Díaz Ayuso : « Si l’assemblée flottante du corps enseignant croyait qu’Israël était un État génocidaire, ils ne seraient pas venus, même s’ils étaient fous.» Elle les connaît bien, car elle aussi fait partie de ce Premier Monde au sein du Premier Monde, éloignée des réalités quotidiennes du monde et du pays lui-même.

Je crains que peu de gens en Occident soient épargnés : les horreurs bien réelles des bombardements, de la faim et des décombres peuvent nous ébranler, nous poussant à la condamnation et à la solidarité, simplement pour nous sentir bien, car c’est la « religion sans religion » qu’on autorise à afficher dans nos sociétés. Celle-ci, et toute autre religion exotique, pour ne pas se sentir raciste, bien sûr…

Les grands maîtres de cérémonie de cette démocratie émotionnelle, les politiciens de tous bords, savent exploiter ces situations pour mobiliser leurs bases, faire la une des journaux et se forger une image de « combattants antisystème » ou de « défenseurs de la civilisation », de droite comme de gauche, tout cela sans l’effort d’une diplomatie sérieuse ou de négociations complexes. L’activisme de façade est conçu pour la consommation médiatique et les prochaines urnes, plutôt que pour une solution efficace. C’est de la démocratie émotionnelle.

À Gaza, en Palestine, je ne sais pas comment ils accueillent tout cela. Ils l’apprécient sûrement d’un point de vue moral. J’espère qu’ils mesurent la différence entre ceux qui les soutiennent sincèrement et les politiciens qui, alors qu’ils pourraient agir efficacement, lorsqu’ils pourraient véritablement aider, se contentent d’agiter des mouchoirs, des drapeaux ou des paroles creuses, transformant leur souffrance en un simple spectacle, avec son créneau horaire et ses rituels consensuels d’indignation.

Sous la noble bannière de l’aide, la flottille a transporté moins de tonnes de matériel réel que de TikToks et d’ambitions politiques.